吾妻(qī)之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽(lì)。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及君也？”旦日，客(kè)从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；

　李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶　妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸(cùn)左右，而且形象外貌光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您美极(jí)了，徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢？城北的(de)徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美(měi)），于是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽(lì)？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì)，说：“我的妻子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于下邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻之美我者(zhě) 的(de)美什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；我(wǒ)的(de)小妾(qiè)认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章塑造(zào)了(le)邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知(zhī)之明，善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于进谏的贤士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏如流(liú)的明君形象(xiàng)，和革除(chú)弊(bì)端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者(zhě)只有广空(kōng)中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思，寻找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi)，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

　　由(李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶yóu)自(zì)己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与(yǔ)娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正是以自身的(de)生活体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治，从而(ér)收到很(hěn)好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼(jiān)并战争(zhēng)，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧(jiù)势力的斗争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗(dòu)争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或斗争策略，为某些统治集(jí)团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错(cuò)综(zōng)复(fù)杂的李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心的向背，是国(guó)家政权能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失(shī)去了民(mín)心(xīn)，国家的(de)统治就难(nán)以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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