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厦门是几线城市呢 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月(yuè)摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是:危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人,李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼(lóu)高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰(chén)。

  不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏析(xī):

  这是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头(tóu)到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓(lí)尽(jǐn)致地描摹了(le)出来。

  次句(jù)以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将读者的审(shěn)美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空,非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

   “不敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

   诗(shī)人用夸张的艺(yì)术手法(fǎ),描(miáo)绘(huì)了山寺的高耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山(shān)上的(de)这(zhè)座楼好像有一(yī)百尺高,诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字(zì),却字(zì)字(zì)惊人,堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山寺之奇(qí)高(gāo),把(bǎ)山(shān)寺的(de)高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn),从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人身临其境的感(gǎn)觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人,这些(xiē)仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人信手拈(niān)来,用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎(àng)然(rán),有返璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语言自(zì)然婉转,音律富于(yú)变化(huà)而(ér)又和谐统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内(nèi)容均与此诗(shī)相近(jìn)的诗歌(gē)传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì),举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲(lián)居士(shì)。

  是(shì)屈(qū)原之后最具个(gè)性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人民疾苦表示同情(qíng)厦门是几线城市呢,又善于描绘(huì)自(zì)然景(jǐng)色(sè),表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗(shī)风(fēng)雄(xióng)奇豪放,想像丰(fēng)富,语言(yán)流转自然,音律和谐(xié)多变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素(sù)材(cái),构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌(gē)艺(yì)术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世(shì)诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出(chū)自家三少的作品(pǐn)《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗(shī)句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰(chén) , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手(shǒu)的(de)力量可以握(wò)住(zhù)太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没有第二(èr)个似我这(zhè)样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一(yī)边踏(tà)阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤,从荒古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明(míng)之子(zi),被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟,最终指罩将永恒之心(xīn)给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开了圣魔(mó)大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵(líng)之金(jīn),神识寄宿于霍雨浩的生厦门是几线城市呢灵(líng)之眼。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的(de)第(dì)三武魂。

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