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害(hài)群(qún)之马(mǎ)的寓言成语(yǔ)故事(shì)，害群之马的(de)寓言(yán)故事得到什(shén)么启示

　　害群(qún)之马原指损害(hài)马群的(de)劣(liè)马。

　　现比(bǐ)方损害(hài)社会或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言故事的启示(shì)是对(duì)有损(sǔn)国家(jiā)、团体、人民利益的团体(tǐ)或个人(rén)，要(yào)及早发(fā)现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在(zài)座一左一(yī)右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚(chéng)田野时(shí)，迷失了方向(xiàng)，七位圣贤都走失，找不到一个(gè)人指路。

　　正好，他(tā)们(men)遇到一个放马的孩子，便问(wèn)他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子(zi)说：“知道”黄帝说：“这孩子真特(tè)别！他不光知道具茨山(shān)，还知道大隗住在哪里。

　　那么(me)请问，你是(shì)否知道(dào)怎么管(guǎn)理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象你(nǐ)们在野(yě)外(wài)邀游(yóu)相同，只管(guǎn)前行，不要无事生非，把(bǎ)政事(shì)搞得太(tài)杂乱(luàn)。

　　我前几年(nián)在尘世间(jiān)游历，常患头昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位长(zhǎng)者教道我说(shuō)：“你要乘着阳光之(zhī)车，在襄城(ché谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别ng)的田野上邀游，遗忘尘世间的(de)全(quán)部。

　　现在我的缺(quē)点现(xiàn)已好了，我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当(dāng)像这样，我想(xiǎng)用不(bù)着(zhe)我来说什(shén)么。

　　”黄帝(dì)说(shuō)：“你说(shuō)的太迷糊了，终究该怎(zěn)样管(guǎn)理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持(chí)续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马群的马(mǎ)驱赶出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头行(xíng)了大礼，称牧童为天师，一再(zài)感谢，刚才脱(tuō)离。

害(hài)群(qún)之马造句

　　1.咱们(men)是一个联合的全体,不(bù)允许某(mǒu)些(xiē)害(hài)群之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总是(shì)常(cháng)常打架(jià)捣乱，真是社会的(de)害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋(lòu)俗，自以为是(shì)，真乐(lè)意(yì)被(bèi)视作害群(qún)之(zhī)马吗(ma)？

　　4.说到朋友，在那么一大堆人里必定有几个害群之马。

　　5.校方预(yù)备(bèi)铲除那些害群之马。

　　6.对损害社会的害群之马，咱们(men)决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这(zhè)个(gè)恶(è)贯(guàn)满盈的害(hài)群之马持续留在社区(qū)内。

　　8.害群之马有必(bì)要清除，团(tuán)体(tǐ)才(cái)干前(qián)进(jìn)。

　　9.他常(cháng)常乱丢(diū)垃圾惹事生(shēng)非，社区(qū)的居民都把他当作害(hài)群之马。

　　10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样的(de)害群之马就应该抓起来！

害群之马从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马群的劣马。

　　比(bǐ)方损害(hài)社会或团(tuán)体的人。

　　【成语故事(shì)】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参(cān)见一位(wèi)叫大隗(kuí)的神。

　　他(tā)遇到一个牧马儿(ér)童，就问(wèn)：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧(mù)童答(dá)到：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到这小孩(hái)不简单，就问他怎么(me)管理全国。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟牧马相同，只(zhǐ)要去其(qí)害马者（除去害群之(zhī)马(mǎ)）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩头称(chēng)谢，称牧童为天(tiān)师。

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