都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。
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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布(bù)尔区别
都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有2根(gēn)琴弦。
音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。
弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。
琴身像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。
音(yīn)色明(míng)净(jìng),非(fēi)常(cháng)动听(tīng)。
新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些
新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些
导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称(鸢尾花怎么读拼鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读音,鸢怎么读chēng)。
弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。
横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。
下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的(de)乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关(guān)系,音色(sè)明净(jìng),十分动(dòng)听。
2、热瓦甫
图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。
热瓦甫多为木制,外形独(dú)特。
上部是细长的琴(qín)身,顶部(bù)弯曲(qū),最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。
它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于独奏。
热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)鸢尾花怎么读拼音,鸢怎么读脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵(yùn),更有美(měi)观大方的外形,琴(qín)身由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹,并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹路和图(tú)案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色。
3、都(dōu)塔尔
(最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布尔相(xiāng)似,外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组成(chéng)。
制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃(táo)木,弹(dàn)奏(zòu)出来的(de)琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色却很柔(róu)美。
都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还(hái)演奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍(jí)中称七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐器(qì)。
它盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。
5、艾(ài)捷克
艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克,起源于古代的(de)波斯。
因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地(dì),所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克,是新疆的(de)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。
6、萨它尔
萨它尔又称“塞他尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器。
萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音色(sè)明(míng)亮,常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。
据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì),并(bìng)成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。
7、胡西它尔(ěr)
胡西它(tā)尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。
久已(yǐ)失传,近年才(cái)得以复(fù)苏(sū),形似曼多林,音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng),可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏(zòu)。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带,是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。
它发音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进,不但(dàn)丰富了演奏技巧,而且(qiě)提高了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用(yòng)于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中。
9、达甫
达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。
鼓框木(mù)制,圆(yuán)而扁平,周(zhōu)围装有(yǒu)许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。
它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。
有了它,一切都有了激情(qíng)。
手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng),在(zài)乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用,是名副其实的总(zǒng)指挥。
同时,它的(de)声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用。
10、纳格纳(nà)鼓
纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳格拉为一套,每套分大中小三(sān)组(zǔ),每组(zǔ)两个,一(yī)奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧(pěng)敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了