礼崩乐坏是什(shén)么(me)时期(qī)的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产生于什么时代是礼崩乐坏(huài)是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程的。

　　关于礼崩(bēng)乐坏是什么时(shí)期(qī)的(de)事件啊，礼崩乐(lè)坏这(zhè)个词产生(shēng)于(yú)什么时代以及礼(lǐ)崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩乐坏(huài)是哪(nǎ)个时期发生的，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什(shén)么正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗时代，礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)说的(de)是什么(me)时期，礼崩乐坏的根源何在(zài)？等(děng)问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这(zhè)个词(cí)产生于什么时代

　　西(xī)周(zhōu)末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的(de)第一个(gè)导火线时期，此(cǐ)时的礼乐只是(shì)受到了(le)局部的破坏，而到了春(chūn)秋(qiū)时期礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深，特别是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏得面(miàn)目全非。

　　（一）王室的衰(shuāi)微

　　西周末期周王的统治不断受到外族(zú)的侵扰(rǎo)，而王室内部各阶级的(de)矛盾也在不断(duàn)激化，周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王(wáng)朝实行分(fēn)封制，土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实(shí)际控制的(de)土地就越来越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱(ruò)的一(yī)个重要标志(zhì)，从前至高(gāo)无(wú)上(shàng)的周(zhōu)王室能(néng)和(hé)诸侯国达成如此平等的(de)契约，这(zhè)本(běn)身就是因(yīn)为自身地位下(xià)降，能力衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失(shī)败更是让(ràng)自(zì)身的权(quán)威受到了(le)致命一击。

　　从(cóng)此，在诸侯眼里，周(zhōu)王室仅(jǐn)仅是一具空壳(ké)，并无实(shí)际(jì)的权力(lì)。

　　（一）西周(zhōu)社会(huì)大体情况

　　周武王灭商后(hòu)建(jiàn)立了(le)西周(zhōu)王朝，为巩固其统治，在(zài)国(guó)都附(fù)近分封了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国的建立(lì)成为周王室御(yù)外的屏障，也为统治(zhì)者(zhě)的治理提供便利(lì)，但也为后来(lái)的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权埋(mái)下了隐(yǐn)患。

　　西周(zhōu)以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名，因此，周(zhōu)的(de)农正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗业十(shí)分发(fā)达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包括了后(hòu)世(shì)所有的(de)基本品种，而(ér)铸造、丝织等(děng)其他方面也(yě)很发达。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳定，于是周(zhōu)王(wáng)朝建(jiàn)立了一整(zhěng)套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春(chūn)秋时期的由盛(shèng)而(ér)衰

　　随着昭王即位(wèi)后就开始(shǐ)对外用兵(bīng)，其子穆王除(chú)对外大规模用兵之外，还对内加(jiā)强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼乐(lè)制度经过了两次大的摧残和动荡之后(hòu)，在战国时期，礼乐制(zhì)度遭(zāo)到了极(jí)大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代

　　礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指“周礼(lǐ)”，即(jí)五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之乐；原为孔夫子感叹西(xī)周森(sēn)严等级的(de)分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩坏而(ér)引起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可释(shì)义(yì)为(wèi)伦理道德文化(huà)的日(rì)渐散失导致人心不(bù)古，世风(fēng)日(rì)下的现象。

　　成(chéng)语出处：青(qīng)章炳麟《与(yǔ)简竹(zhú)居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含贬义。

　　《论(lùn)语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣(yǐ)。

　　君子三年不(bù)为礼(lǐ)，礼必坏；三年(nián)不为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的(de)规章(zhāng)制(zhì)度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会(huì)制度和文化秩序(xù)遭遇重大变正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗局，驱需内圣外王(wáng)之人(rén)改进。

　　礼在中国古代(dài)是社会的典章制度和道德规范。

　　成语(yǔ)造句

　　1、现实依据就(jiù)是(shì)苟子所处的时闷灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的(de)价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐(táng)末五代时期礼崩乐坏，纲常(cháng)扫(sǎo)地以尽(jǐn)，中(zhōng)国封建社(shè)会的新(xīn)阶段(duàn)在旧秩(zhì)序(xù)的大动乱中到(dào)来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之(zhī)时期，认为(wèi)春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我们看到(dào)，在春秋(qiū)礼崩乐坏(huài)的社会现实(shí)掩(yǎn)映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗