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凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别大禹治水为什么三过家门而不入脑筋急转弯，大禹治水为什么三过家门而不入

　　大禹治水为什么(me)三(sān)过家门而不入(rù)脑(nǎo)筋急转弯(wān)，大禹治(zhì)水为什么(me)三过家门而不(bù)入是原因：水(shuǐ)未治平(píng)，没空回家的。

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大禹治水为什么(me)三过家门(mén)而不入脑筋急(jí)转(zhuǎn)弯，大禹治(zhì)水为(wèi)什么三(sān)过家(jiā)门而不(bù)入

　　原因：水未治(zhì)平，没空回家。

　　第一次经过(guò)家门时，听到他的妻子因分娩而在(zài)呻吟，还有婴(yīng)儿的哇哇哭(kū)声。

　　助手劝(quàn)他进去看看，他(tā)怕耽误治(zhì)水，没有(yǒu)进去(qù)。

　　第二次经过(guò)家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧(jǐn)张的时(shí)候，他只是(shì)挥手(shǒu)打(dǎ)了下招呼，就走过去(qù)了。

　　第三(sān)次(cì)经过家门时，儿(ér)子已(yǐ)长到(dào)10多(duō)岁(suì)了，跑过(guò)来(lái)使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸(mō)着儿子的(de)头，告(gào)诉他(tā)，水未(wèi)治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。

扩展资料

　　大(dà)禹治水（鲧禹治(zhì)水）是中国古代的(de)神话传说(shuō)故事(shì)，著(zhù)名(míng)的上(shàng)古大洪(hóng)水(shuǐ)传说。

　　他是(shì)黄(huáng)帝(dì)的(de)后代，三皇(huáng)五帝时期，黄河泛(fàn)滥，鲧、禹父子(zi)二(èr)人(rén)受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责(zé)治(zhì)水。

　　大禹率领民众，与自(zì)然灾害中的洪(hóng)水斗争(zhēng)，最(zuì)终获得了胜(shèng)利。

　　面对滔滔(tāo)洪(hóng)水，大禹从鲧治(zhì)水的(de)失(shī)败中汲(jí)取教训，改变了(le)"堵"的办法，对洪水进行疏导(dǎo)，体现出他(tā)具(jù)有(yǒu)带领人民战胜(shèng)困难(nán)的聪(cōng)明才智(zhì)。

　　大禹(yǔ)为(wèi)了治理洪水，长年在外(wài)与民众(zhòng)一(yī)起奋(fèn)战(zhàn)，置个人利(lì)益于不顾，"三过家门而不入(rù)"大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水13年，耗尽心(xīn)血与体力(lì)，终于(yú)完成(chéng)了治水(shuǐ)的(de)大业。

　　大禹治水在中华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

　　在(zài)治水过程中(zhōng)，大禹依靠(kào)艰苦奋(fèn)斗、因势利(lì)导(dǎo)、科学治水、以人为(wèi)本的理念(niàn)，克服重重困难，终(zhōng)于取(qǔ)得了治(zhì)水的成(chéng)功(gōng)。

　　由(yóu)此形成以公(gōng)而(ér)忘(wàng)私(sī)、民族至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学创新等为内(nèi)涵的(de)大禹治(zhì)水(shuǐ)精(jīng)神。

　　大(dà)禹治水精神是中华民族精神的源头和(hé)象征。