子不学,非(fēi)所宜什么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么(me)意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

　　关于子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意(yì)思以及(jí)子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学非所宜出自哪里，子不学,非所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么意思，子不学,非所(suǒ)宜后面是什么，子不学非所宜的意思怎么解释(shì)等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

子不(bù)学,非所宜(yí)什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意(yì)思

　　出自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙(méng)教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟(lín)

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教(jiào)之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不严，师之(zhī)惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于(yú)长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良的。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是后天所处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼(bǐ)此的习(xí)性才形成了(le)巨大的差别(bié)。

　　如(rú)果(guǒ)从(cóng)小不好(hǎo)好教育，善良的本性就会变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不变坏，最重(zhòng)要的(de)方法就(jiù)是(shì)要专心一致地去教育孩子。

　　战国时，孟(mèng)子的(de)母亲，曾三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断了织(zhī)布的(de)机杼来教(jiào)育孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿子很有方(fāng)法，他教育的(de)五个儿(ér)子都很有成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只是教(jiào)育，但不严格要求就(jiù)是(shì)做老师(shī)的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不(bù)好好学(xué)习，到老(lǎo)的时(shí)候(hòu)既不(bù)懂做人的道理，又无知识，那么到(dào)老的时候都(dōu)很难有所(suǒ)作为(wèi)的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来实(shí)现自己的价值，就(jiù)不(bù)懂得礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处(chù)事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香(xiāng)九(jiǔ)岁时就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都(dōu)应该(gāi)实行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时，就知(zhī)道(dào)把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该(gāi)知道(dào)的(de)。

子(zi)不学,非所宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不学,非(fēi)所宜。

　　又(yòu)不学(xué),老(lǎo)何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不(bù)学不知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好(hǎo)好(hǎo)学习，到(dào)老的时候既不懂(dǒng)做人运耐的(de)道理，又无知识(shí)，能(néng)有什么用呢？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会(huì)成为精美(měi)的(de)器物；人若(ruò)是不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成才。

　　子(zi)不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话是什么(me)意思是(shì)小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　关于子(zi)不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什(shén)么意思(sī)以及(jí)子不学,非所宜什么意思，子不学非(fēi)所宜出自哪里(lǐ)，子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜后面是什(shén)么，子不学(xué)非所宜的意思怎(zěn)么解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜(yí)这句(jù)话是什么意(yì)思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文(wén)整理了节选(xuǎn)内容及译文(wén)，欢(huān)迎(yíng)大(dà)家阅读(dú)。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人(rén)之(zhī)初，性本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲(qīn)，所当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。为什么懂手机的人都不用华为

　　人出(chū)生之初(chū)，禀性(xìng)本身都是善良(liáng)的(de)。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是后天所处的环境不(bù)同(tóng)和所(suǒ)受(shòu)教育不(bù)同，彼此的习性才形成了巨大(dà)的差为什么懂手机的人都不用华为别(bié)。

　　如果从(cóng)小(xiǎo)不(bù)好(hǎo)好教育，善良(liáng)的本性就会变坏(huài)。

　　为(wèi)了(le)使人不变(biàn)坏，最(zuì)重要的方法就是要专心一致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子(zi)的母(mǔ)亲(qīn)，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，孟母就折断了织布的机杼(zhù)来教育孟(mèng)子(zi)。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五个儿子都很有成就(jiù)，同时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是父母的过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到(dào)老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么(me)到老的时(shí)候都很难有(yǒu)所作为(wèi)的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿(ér)女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候就要(yào)亲近老(lǎo)师和朋(péng)友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为人处事的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人(rén)黄香(xiāng)九岁(suì)时就知道孝敬(jìng)父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四(sì)岁(suì)时，就知(zhī)道把大的梨(lí)让给哥哥吃(chī)，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每(měi)个人从小就应(yīng)该知道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不(bù)学不知义“的(de)意思是(shì)：小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人运耐的道(dào)理，又(yòu)无知识，能(néng)有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成(chéng)为精美的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

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