大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思以及(jí)大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思，大(dà)漠孤烟长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思，长河落日圆的(de)出处，长河(hé)落(luò)日圆上一句(jù)是等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已(yǐ)过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的(de)名句，描述(shù)了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一“直”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是见了(le)这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的深切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使塞上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉(hàn)代(dài)称负(fù)责外交事物的官(guān)员为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称(chēng)出(chū)使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海(hǎi)，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延(yán)以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大(dà)雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节(jié)度(dù)使判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和(hé)孤(gū)寂(jì)之(zhī)情。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边塞生活(huó)，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西(xī)北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内(nèi)心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng)，诗(shī)人(rén)即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说(shuō)不(bù)出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状(zhuàng)写传(chuán)神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

　　关于大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥意思以及大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思，大漠(mò)孤烟(yān)长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆的出处，长河落(luò)日圆(yuán)上一句是等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的(de)名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及(jí)旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时有一种官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国此次(cì)出使，实(shí)际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的(de)《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的(de)平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵。

　　王(wáng)维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长官称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负(fù)责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千(qiān)余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所(suǒ)往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而去(qù)的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来(lái)的(de)意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为(wèi)太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗(shī)篇(piān)，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国