世(shì)界四(sì)大文化名人(rén)是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁是世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚的(de)。

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世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说(shuō)创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人(rén)文主(zhǔ)义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋玉、唐(táng)勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时(shí)代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文(wén)学的(de)源(yuán)头之(zhī)一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是(shì)文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过长年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获(huò)得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的(de)保护下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第(dì)三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教(jiào)书，教(jiào)书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部(bù)和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)期最(zuì)重要(yào)、最伟大的(de)作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙(biāo)运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思yú)他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的(de)盲人，一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思(sī)的著作中(zhōng)，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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