然则全(quán)国之事的(de)然则是什么(me)意思，然(rán)则全(quán)国之事(shì)的(de)然则翻(fān)译是“然(rán)则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”的。

　　关(guān)于(yú)然则全(quán)国之事的然则是什么意(yì)思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻译以及然(rán)则(zé)全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思？，然则全(quán)国之事的然则是什么意思(sī)解(jiě)说，然则(zé)全国之事的然则翻译，然(rán)则全国(guó)之事(shì)下一句是什么(me)，然则全国事的然的(de)意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)收拾以下常识：

然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意(yì)思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已然这样，那(nà)么全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老(lǎo)河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于上流(liú)。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性(xìng)松浮，水不(bù)能冲石(shí)，其(qí)反激之力，必(bì)于石(shí)下迎水处啮(niè)沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至(zhì)石之(zhī)半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂(suì)反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下(xià)贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不(bù)知其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断(duàn)欤(yú)？全(quán)文(wén)层次明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道币值是什么意思，硬币的币值是什么意思理。

　　庙里的(de)和(hé)尚和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河(hé)币值是什么意思，硬币的币值是什么意思流去寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍(réng)是现实，依(yī)照(zhào)学(xué)者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅(mì)，公然找(zhǎo)到了石兽(shòu)。

“然则(zé)全国之(zhī)事中(zhōng)的然则(zé)”是(shì)什么意思(sī)？

　　然则是连词，,意(yì)思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文(wén)学家纪(jì)昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小说(shuō)币值是什么意思，硬币的币值是什么意思。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全国之岩山事，但(dàn)知其一，不知其二者(zhě)多矣，可(kě)据理臆断欤？

　　译文：到河的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在(zài)石(shí)兽(shòu)淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们，不是(shì)更(gèng)张狂吗(ma)?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那(nà)么全国的事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能够依据某个道理就(jiù)片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓言故事，讴(ōu)歌(gē)了(le)赋有(yǒu)实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的自以为高超。

　　关于人们(men)的思(sī)想和(hé)知道具有较大(dà)的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰(xī)，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石(shí)兽的搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外(wài)界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是学(xué)者依照自(zì)己(jǐ)从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他的一套(tào)理论或许(xǔ)能让世(shì)人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法向地掘胡下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出正确的(de)定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 币值是什么意思，硬币的币值是什么意思