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掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及(jí)道(dào)理(lǐ)是什么，掩耳盗(dào)铃(líng)的寓(yù)言故(gù)事及道(dào)理(lǐ)50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极(jí)了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美的大钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟(zhōng)声不(bù)就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí)，身子一(yī)下子扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传向远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自主地抽(感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜chōu)回双(shuāng)手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小(xiǎo)了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把(bǎ)耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声(shēng)响亮(liàng)地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客(kè)观存在的，不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢的客观存在，采取(qǔ)不承认的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端的主观(guān)唯(wéi)心主义——唯我论的(de)表(biǎo)现。

　　如果对客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的(de)耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时(shí)候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊(diào)着(zhe)一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里高兴极(jí)了，想把(bǎ)这口精(jīng)美的大(dà)钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一(yī)个办法(fǎ)，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别(bié)搬回(huí)家。

　　 小偷找来(lái)一把大(dà)锤子(zi)，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一(yī)声巨响(xiǎng)，把(bǎ)他(tā)吓了一大(dà)跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不就等于(yú)是告(gào)诉人们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

　　 他(tā)越听越(yuè)害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起来，“妙感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布(bù)团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不(bù)见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在(zài)的(de)，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它(tā)不会(huì)依人的(de)主观(guān)意(yì)志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)弯仔(zǎi)乱的客观存在，采(cǎi)取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存在(zài)了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档心(xīn)主义(yì)——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在(zài)的现实不正视、不(bù)研究，采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

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