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念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一句是(shì)什(shén)么诗句

　　原(yuán)文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽(yōu)州：古十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金(jīn)台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳(nà)天下贤士(shì)而(ér)建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤(xián)明君主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的(de)样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于(yú)武则天万岁通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是(shì)一个(gè)具有政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批(pī)评意见，不为武则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株(zhū)连而下狱(yù)。

　　他的(de)政治抱负不能(néng)实现，反而(ér)受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣(róng)等攻陷(xiàn)营州。

　　武(wǔ)则(zé)天委派武攸宜率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕(mù)府(fǔ)担(dān)任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜(yí)为人轻率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧急，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武(wǔ)进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到挫折(zhé)，眼看报国(guó)宏(hóng)愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽(yōu)州台(tái)歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐代文学家(jiā)、诗人，初横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世(shì)称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明(míng)元年（684年(nián)）举(jǔ)进(jìn)士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则天重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边塞，对边(biān)防(fáng)事务颇有远见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居(jū)丧期间，权臣武三思指(zhǐ)使射洪县令罗(luó)织罪名，加以迫(pò)害(hài)，最终冤(yuān)死(sǐ)狱中。

　　陈(chén)子(zi)昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨(gǔ)峥嵘(róng)，寓(yù)意深远，苍劲有力。

　　其(qí)中最(zuì)有代表性(xìng)的有《登(dēng)幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天(tiān)地(dì)之悠悠下一句(jù)是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下(xià)！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不见古(gǔ)代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有(yǒu)那苍茫天(tiān)地悠(yōu)悠无(wú)限，自己止不(bù)住满(mǎn)怀(huái)悲伤察庆(qìng)热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金(jīn)台，又称蓟北楼，故址(zhǐ)在(zài)今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士(shì)而建。

　　前伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后(hòu)世那些重视(shì)人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形(xíng)容时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和(hé)政治才能，他(tā)言敢谏，但没有被武则天采纳，屡(lǚ)受(shòu)击(jī)，心情郁(yù)郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来(lái)，并以(yǐ)“山(shān)河旧，人(rén)物不(bù)同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放(fàng)，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一声人(rén)生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼于历史的长河，不(bù)能(néng)不(bù)感到人生的(de)短促。

　　天地悠悠，人生匆匆(cōng)，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙，转瞬(shùn)之间(jiān)就消(xiāo)失了(le)。

　　这种(zhǒng)感叹既可(kě)以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍(bèi)努力奋斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少仁(rén)人志(zhì)士并不因感到人(rén)生(shēng)短暂而消缺尺沉颓唐，反而更(gèng)加振作(zuò)精神，使自己(jǐ)有限的(de)一生取得(dé)接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然(rán)涕下(xià)”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆(chuàng)的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积(jī)极奋发欲(yù)有所作(zuò)为的豪气，所以才(cái)能引起(q横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图ǐ)我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰古(gǔ)今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪(lèi)。

　　这是诗人(rén)空怀抱(bào)国为民之(zhī)心(xīn)不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细(xì)细读来(lái)，悲壮苍凉之气油然而(ér)生(shēng)，而(ér)长(zhǎng)短(duǎn)不齐的句法(fǎ)，抑(yì)扬(yáng)变(biàn)化(huà)的(de)音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字(zì)描写(xiě)，而只是登台的(de)感(gǎn)慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风(fēng)骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之(zhī)作，对扫除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风具(jù)有拓疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视(shì)野(yě)开(kāi)阔(kuò)，使(shǐ)得诗(shī)人的自我形象更加(jiā)鲜亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有(yǒu)感染力(lì)，虽然(rán)只有短短四句，却在(zài)人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广(guǎng)的宇宙(zhòu)天(tiān)地和沧桑易变的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人(rén)公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了(le)画面的(de)主位(wèi)上，画面(miàn)顿时神韵飞(fēi)动，光彩(cǎi)照(zhào)人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说，前(qián)两(liǎng)句是俯仰古(gǔ)今，写出时(shí)间的(de)绵长；第三句登楼(lóu)眺(tiào)望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四句横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图写诗人(rén)孤单悲(bēi)苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样前后(hòu)相互映照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深受《楚辞》特别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天(tiān)地之无(wú)穷兮，哀人生(shēng)之长勤。

　　往者(zhě)余弗及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从(cóng)此化出(chū)，然(rán)而意境却更(gèng)苍茫(máng)遒(qiú)劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感伤之(zhī)作是由自己(jǐ)在现(xiàn)实(shí)生活(huó)中(zhōng)的遭遇触(chù)发(fā)的，但(dàn)是其客观意义却远远超越了(le)他自(zì)身以至(zhì)他所处的(de)时(shí)代的范围(wéi)，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首诗(shī)里的(de)感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人(rén)生的执着追求中(zhōng)产生的(de)喟叹

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