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禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思

禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落日圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车(chē)欲问(wèn)边,属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景(jǐng)之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显(xiǎn)得孤单,又格外(wài)醒目,也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合(hé)上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流的句子,它其实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠(mò),浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象,而且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品出(chū)处(chù)】

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问(wèn)边:到(dào)边(biān)塞去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国(guó),苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂(liè)答(dá)。

  属国(guó),即典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人(rén)用(yòng)来指自己使者的身份。

  居延:地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居延(yán)海,在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)(参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境在居延泽一(yī)带。

  此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直(zhí)到(dào)居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代边防报警(jǐng)时(shí)燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十(shí)里,每日初夜(yè),放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关(guān),此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ),其长官称都护(hù),每(měi)府派大都护(hù)一人,副都护二人(rén),负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然(rán):古(gǔ)山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn),“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑,得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经(jīng)的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士,告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今(jīn)克什米(mǐ)尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣慰,察访军情,并任河西节度(dù)使判(pàn)官(guān),实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

  此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句(jù)交待(dài)此(cǐ)行目(mù)的(de)和(hé)到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境(jìng)界(jiè)阔大,气(qì)象雄(xióng)浑(hún);尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利,流(liú)露出对(duì)都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó),同时(shí)也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场的方面——写景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即景(jǐng)设喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé),就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人(rén),故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍(bèi)惊恐,方转(zhuǎn)出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的(de);又似乎无(wú)理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò),如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为(wèi)太子中允。

  后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇,但(dàn)其作(zuò)品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田(tián)园(yuán)山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意(yì)思是(shì)“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思:无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关(guān)逢禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩诘(jí),号(hào)摩(mó)诘居(jū)士,世称“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存(cún)诗(shī)400余首,重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng),与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天(tiān),无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  这(zhè)是(shì)千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的(de)沙漠,只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才(cái)能(néng)状(zhuàng)其(qí)景(jǐng)观;在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目,也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有(yǒu)树,只有(yǒu)黄(huáng)河横禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思贯其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽头(tóu),“长”字便自(zì)然(rán)涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上(shàng)书一想(xiǎng),倒(dào)像是见了这(zhè)景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的(de)单(dān)调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是唐(táng)代诗(shī)人(r禁脔是啥意思,女人的玉露是什么意思én)王维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

  二指官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答(dá)。

  属国(guó),即典属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东(dōng)南。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

  此句一(yī)般注本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延(yán)。

  然(rán)而王维此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽(liáo)阔,附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠,此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮(mù),平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽(fēng)候所至,大率(lǜ)相去三(sān)十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何(hé)逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西(xī)、安北等(děng)六(liù)大都护府,其长官(guān)称都护,每府(fǔ)派(pài)大都护一人,副都护二(èr)人,负(fù)责辖区一切事务(wù)。

  这里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前(qián)线。

  《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大(dà)破单(dān)于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在(zài)前(qián)线未归。


  【作品(pǐn)白(bái)话译文(wén)】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi),北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访军情,并任河西节度使判官,实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝廷。

  这(zhè)首诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况(kuàng),写飘零之感;颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界阔大(dà),气(qì)象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显露(lù)出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两(liǎng)句(jù)写到达边塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了(le)边塞(sāi),却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到(dào)将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作(zuò)者(zhě)出使(shǐ),恰在春天。

  途中(zhōng)见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光,画(huà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易(yì)给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  ’想来(lái)烟如何直?日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来的(de)意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓千古壮观(guān)。

  求(qiú)之(zhī)于(yú)词(cí),唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西(xī)),其父迁(qiān)居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职,乱(luàn)平(píng)后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ);体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就(jiù)。

  兼通音(yīn)乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》。

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