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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化(huà)名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了(le)四(sì)位世界(jiè)文化名人。

　　他们(men)是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的天文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)重要(yào)的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传(chuán)统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁(suì)），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥(gē)白(bái)尼(ní)40岁(suì)时(shí)，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了(le)人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他(tā)的日心说(shuō)违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏并认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和(hé)计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修(xiū)道院当了修士(shì)。

　　期间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了解(jiě)希(xī)腊和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了医师(shī)。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第(dì)一(yī)部(bù)出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民众(zhòng)欢迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉(lā)伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯(bó)雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎士(shì)比亚(yà)在华人(rén)社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作(zuò)家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第一部(bù)，我(wǒ)就(jiù)像一个生下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比(bǐ)亚在马克思(sī)的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之相(xiāng)比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说(shuō)，莎士(shì)比亚是(shì)马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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