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徙(xǐ)木(mù)立信的故事阐明晰什么道理，徙木立信给(gěi)告(gào)知了咱们什么

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前为(wèi)了获得人们(men)的信赖，就在(zài)城门(mén)处说只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办(bàn)，商鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种手(shǒu)法树立典型，而使(shǐ)大众服气(qì)的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之木(mù)于国都市南(nán)门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙(xǐ)。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者(zhě)予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十(shí)金，以(yǐ)明(míng)不(bù)欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立信阐明什(shén)么(me)道(dào)理

　　“徙木立(lì)信”说的(de)是商鞅(yāng)在施行(xíng)变法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能将木杆(gān)搬到指定方位就颁(bān)发五十金，最终有人照办(bàn)，商鞅就实(shí)现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服气的(de)行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具(jù)，未(wèi)布，恐民之不信己(jǐ)，乃(nǎi)立(lì)三(sān)丈之木于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予(yǔ)五(wǔ)十金。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)下(xià)毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施行变法(fǎ)图强方针，唯恐全国人(rén)对(duì)自己发生(shēng)非手举(jǔ)辩议。

　　法则现已齐(qí)备，但(dàn)没有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在(zài)国都商场(chǎng)南门立(lì)下一根三丈长的木杆，招募大(dà)众(zhòng)有可以(yǐ)搬到北(běi)门的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众对此感到惊奇，没有人(rén)敢去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣告指(zhǐ)令(lìng)说：“有可以搬(bān)曩昔的就赏给五(wǔ)十镒黄金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到(dào)北门，当即赏给(gěi)他(tā)五十镒黄金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公(gōng)布（变法(fǎ)的）法(fǎ)则(zé)。

　　吾读史(shǐ)至(zhì)商鞅徙木立信一(yī)事，而叹吾(wú)国国民之愚(yú)也，而叹执政(zhèng)者之煞费(fèi)苦心也，而叹数(shù)千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法(fǎ)则者，代谋美好之具(jù)也。