七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思是既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情(qíng)感，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了(le)重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既望(wàng)是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于(yú)七(qī)月十六和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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