高山流水是什(shén)么意思服务项目，服务(wù)里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什么意思是(shì)高山流水比喻知(zhī)音(yīn)难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是什么意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近(jìn)代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹奏了(le)反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了(le)山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不(bù)住在临(lín)近的(de)一丛(cóng)野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多(duō)时了，听(tīng)到高(gāo)潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高(防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情(qíng)趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴声怎能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从不离(lí)身(shēn)的古(gǔ)琴，从(cóng)此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然(rán)动听，可惜(xī)高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然(rán)后从杯(bēi)子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正引顾袜(wà)扰码客的(de)一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的(de)顾客(kè)到自己(jǐ)的(de)店里来(lái)消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思(sī)是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地位(wèi)的群体(tǐ)，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采耳无论在(zài)技告哪术延深(shēn)方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴(xīng)起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初(chū)时(shí)，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并融入到了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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