莫问前程上一(yī)句是啥？是但行好事的(de)。关于(yú)莫问前程上一句是(shì)啥以及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上(shàng)一(yī)句(jù)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的(de)意思

　　莫问前程的意(yì)思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵(qiān)挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急，人能在事态(tài)紧急的时候，突然想出办(bàn)法。

莫问前程上一句是(shì)啥

　　是(shì)但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出(chū)自明代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急(jí)计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记(jì)载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)。

这(zhè)句话传递了两种心(xīn)态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回(huí)报(bào)、报(bào)酬的(de)豁达之心。

　　将这(zhè)两(liǎng)种心态用于党员(yuán)干(gàn)部身上(shàng)，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗四是表达(dá)对读(dú)书的看法。

　　在《增(zēng)广(guǎng)贤文》描述(shù)的世界里，人(rén)是虚(xū)伪的，人们为了一(yī)己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机(jī)。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切都(dōu)是命运安排的，人应行善，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量(liàng)篇幅叙述(shù)如何(hé)待人接物(wù)，这部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述(shù)，认为(wèi)忍(rěn)让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍让的(de)同时，也强调人的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思(sī)想的人都可(kě)以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文(wén)化是一定的社(shè)会政治(zhì)经济在观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤文(wén)》也不例(lì)外。

　　由于时代和历(lì)史(shǐ)的(de)局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦理和道(dào)德观念(niàn)，甚(shèn)至带有明(míng)显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的(de)内容(róng)以个人为中心，反映了当时(shí)及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗映了在(zài)当时乃至当今社(shè)会制(zhì)度下小市民阶层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会不失(shī)为(wèi)对社会(huì)现象的(de)正确(què)反映，今天(tiān)已失去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较模糊(hú)，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错(cuò)误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神(shén)的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态(tài)度，明察(chá)扬弃，批(pī)判继(jì)承(chéng)，吸取(qǔ)其(qí)有(yǒu)营养的(de)成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫问(wèn)前程的(de)上一(yī)句(jù)是什么(me)

    　1、莫问前程的前一(yī)句(jù)是但(dàn)行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问前程的意思是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下。

　　行(xíng)善不(bù)但是(shì)一个人道德品质(zhì)高尚的(de)表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和家(jiā)人积德。

　　所(suǒ)以只管去做好事(shì)，不(bù)要(yào)问做了好事会(huì)给自(zì)己(jǐ)带来什么(me)利益，因为善牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗有(yǒu)善报。

　　2、这(zhè)句话出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计在于(yú)春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计(jì)在于(yú)勤(qín)。

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