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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么(me)诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正(zhèng)像(xiàng)是针(zhēn)对(duì)这种普遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提(tí)醒(xǐng)别(bié)人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易(yì)，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不(bù)说(shuō)破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下(xià)的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山岭。

　　山(shān)本(běn)无(wú)知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给(gěi)行(xíng)人布置了一(yī)个(gè)迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至(zhì)恍然(rán)大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐn使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思g)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝(xiào)宗(zōng)登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路(lù)上的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见(jiàn)群山(shān)环绕，感(gǎn)慨(kǎi)不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者(zhě)简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新县，历太(tài)常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合(hé)称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之(zhī)中(zhōng)，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另(lìng)一座山立刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才(cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭(fàn)，也(yě)指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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