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高山流水(shuǐ)是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意(yì)。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北面游览时(shí)，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹(dàn)奏(zòu)了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原来(lái)，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频频点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝(jué)：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的意(yì)旨和(hé)情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜异常(cháng)。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表达(dá)，于(yú)是(shì)就(jiù)摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴，从(cóng)此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动(dòng)听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现(xiàn)在(zài)流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引更多的(de)顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个专业术(shù)语(yǔ)，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材(cái)，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好

　　随(suí)着社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采(cǎi)耳开(kāi)始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得到了(le)保存与(yǔ)发展。

　　一度成(chéng)为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大(dà)臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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