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公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì)，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作(zuò)，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通(tōng)过对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了(le)一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出(chū)处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于(yú)危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将(jiāng)不(bù)失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一(yī)样(yàng)接待他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军(jūn)营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。