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高山(shān)流水(shuǐ)是什么意思(sī)服(fú)务项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已(yǐ)聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻(jùn)无(wú)比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲(qū)，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再(zài)抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可(kě)惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山(shān)流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn)，都有了实质性(xìng)的突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服(fú)侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是(shì)。

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