都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常(cháng)动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或(huò)红木(mù)做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成(chéng)四野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音色(sè)明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一(yī)个(gè)伴奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了(le)在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出(chū)的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的(de)外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到(做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏(sū)，形似曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了(le)演(做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思0000; line-height: 24px;'>做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现已成为一件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最(zuì)喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器(qì)之一(yī)，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，携(xié)带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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