社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面ng>夷洲今是何地(dì)，夷洲是哪里是三国时(shí)期的(de)“夷洲(zhōu)”指的是今天(tiān)的台湾的(de)。

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夷洲今是何地，夷(yí)洲是哪里

　　三国时(shí)期的“夷洲”指的是(shì)今天(tiān)的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出三国吴(wú)国丹阳太守沈莹《临(lín)海(hǎi)水(shuǐ)土志》及(jí)陈寿《三(sān)国志(zhì)·吴书·孙(sūn)权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸葛(gé)直抵(dǐ)达(dá)夷洲。

　　通常认(rèn)为夷洲就是(shì)台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史(shǐ)料中的相关(guān)记(jì)载主要有：1、《三国志》：在《三(sān)国志(zhì)·吴书·孙权传》中，有以下(xià)社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面这样的一段叙述：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏作合肥新城。

　　诏立(lì)都(dōu)讲(jiǎng)祭酒，以(yǐ)教学诸子。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士万人(rén)浮海(hǎi)求夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲。

　　亶洲在海(hǎi)中(zhōng)，长老传言秦(qín)始(shǐ)皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入(rù)海，求(qiú)蓬莱神山及(jí)仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万家，其上人民，时有(yǒu)至会稽(jī)货布，会稽东县(xiàn)人海行，亦有遭(zāo)风流移至(zhì)亶洲者(zhě)。

　　所在(zài)绝远，卒不可得至，但得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈(shěn)莹（三(sān)国时代吴国(guó)丹阳(yáng)太守）在(zài)其所著的《临海水(shuǐ)土志》（约完成(chéng)于268年至280年之(zhī)间），对(duì)于“夷州”，又(yòu)提供了以下的线索：夷州在(zài)临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草木不死(sǐ)。

　　四面是山，众(zhòng)山(shān)夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白(bái)，乃是石也。

　　此夷各号为王，分划土(tǔ)地，人民各自(zì)别异(yì)，人皆(jiē)髡头，穿(chuān)耳，女人(rén)不(bù)穿耳。

　　作(zuò)室居，种荆为蕃鄣。

　　土(tǔ)地(dì)饶沃，既(jì)生五谷，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子(zi)父，男女卧息共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各(gè)不相避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布(bù)刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

夷州(zhōu)今中(zhōng)国是什(shén)么地(dì)区

　　夷州在(zài)现(xiàn)代的中(zhōng)国是台湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国东吴人(rén)氏沈莹所著(zhù)《临海水土志(zhì)》称(chēng)：夷洲在临海郡（即今(jīn)浙江宁海往南一带）东南两千里，由此可以确知“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

　　《元史·琉求传》（二百(bǎi)十卷）中写道：“琉求(qiú)，在南海之东。

　　夷(yí)州，又称“夷洲(zhōu)”在临海郡东南，社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面去(qù)郡二千里。

　　土地无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山夷所居(jū)。

　　山(shān)顶有越王射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号(hào)为(wèi)王(wáng)，分(fēn)划土(tǔ)地，人民各自别异，人皆(jiē)髡头，穿(chuān)耳，女人不(bù)穿(chuān)耳。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆为(wèi)蕃鄣。

　　土地(dì)饶沃(wò)，既生五谷(gǔ)，又(yòu)多(duō)鱼团(tuán)带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交(jiāo)会之(zhī)时，各不(bù)相避。

　　能作细(xì)布，亦作斑(bān)文。

　　布刻画，其内有文章，好(hǎo)以为饰也。

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