开学报道还是(shì)报到(dào)，开学报(bào)道和开学(xué)报到的区(qū)别是开(kāi)学是用“报到(dào)”的。

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开学报道(dào)还(hái)是报(bào)到，开学报道(dào)和开(kāi)学报(bào)到的区别

　　因(yīn)为(wèi)“报道(dào)”是利(lì)用某种工(gōng)具对某事或物进行解释说明，使人们清(qīng)晰了解。

　　“报到”通常(cháng)指(zhǐ)的是参加会议的人到达会场办理(lǐ)的手续，或者告知自己到(dào)了，因此开学用“报到”比(bǐ)较合适。

　　报道和报(bào)到(dào)的(de)区别有：意思不同、使用(yòng)场合不同、两者词(cí)性不(bù)同(tóng)、近义词不同(tóng)。

　　一、意思(sī)不同。

　　1、报道(dào)：用书(shū)面或广播、电视形(xíng)式发表的新闻稿(gǎo)。

　　例句：新闻报道必须真实，不许有半点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向(xiàng)组织报告自己已经来到。

　　例(lì)句(jù)：新生(shēng)报到意(yì)思说准备在这个学校上学的学生来报(bào)到了(le)。

　　二、使用场(chǎng)合不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：报道(dào)是向人群(qún)、向社会通报情况，其内(nèi)容广泛受体较众，影响(xiǎng)较大(dà)，知晓(xiǎo)率较高。

　　例句：报刊上常(cháng)有不明飞行物的报(bào)道(dào)，我对这件事半信半疑(yí)。

　　2、报到：报到(dào)是(shì)向某(mǒu)个人或某个单位报(bào)告你已到达指(zhǐ)定现场，内容是单一的，相(xiāng)对(duì)来说(shuō)，其范(fàn)围和日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕影(yǐng)响都比较小。

　　例句：我当初来此报到时，人地生疏(shū)，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性不同。

　　1、报道：有(yǒu)多种词(cí)性，可以作为动词、名词，适用于不同(tóng)的语境。

　　例(lì)句：对社(shè)会上的(de)丑恶现象，新闻报(bào)道给予了(le)有力的鞭挞。

　　2、报到：只作为动词，语(yǔ)境单一。

　　例(lì)句：我来(lái)报(bào)到(dào)了，贝格(gé)欠起身子，惟妙惟肖(xiào)地行(xíng)举手礼；

　　难以表现出更加(jiā)恭敬和得意(yì)的样子了。

　　四、近义词(cí)不同。

　　1、报道：报道的近义词(cí)可(kě)以(yǐ)同报导(dǎo)，均是指对新闻等(děng)的(de)报告传播。

　　例句(jù)：看了一篇新闻报道(dào)后(hòu)，脑子里第一反应就(jiù)是(shì)我要听到你的声音，让(ràng)我知(zhī)道现在的(de)你(nǐ)安然无(wú)恙。

　　2、报到：而(ér)报到没(méi)有近义词。

　　例句：到展览会(huì)参观的人都(dōu)必须先到总服务(wù)台报(bào)到。

开学是报道还是报到(dào) 二者的区别

　　 开(kāi)学报到。

　　报道和报到两者(zhě)意思(sī)不同、词性不同(tóng)、近义词不同、所用对象(xiàng)不同。

是报道还是报到(dào)的不(bù)同(tóng)

　　 1、两者意思不同

　　 报(bào)道(dào)：利用某种日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕(zhǒng)工具对(duì)某(mǒu)事或物进(jìn)行解释说明，使人们清楚了解(jiě)。

　　报到：通常指的是参加会议的人到(dào)达(dá)会场办理的(de)手续,或者(zhě)告知自己到了。

　　 2、两者(zhě)词(cí)性不同

　　 报道有(yǒu)多种(zhǒng)词性，可以(yǐ)作为动词、名词，适用于不同的语境。

　　而报到(dào)只作(zuò)为动词，语境单一。

　　 3、两者近(jìn)义词不(bù)同

　　 报(bào)道的近义词可(kě)以同报导，均是指对新闻(wén)等的(de)报(bào)告传(chuán)播。

　　而报到没有近义词(cí)。

学生报(bào)到(dào)是(shì)什么意思(sī)

　　 “学生报到”的意(yì)陆(lù)喊缺思是学(xué)生去新(xīn)学校办的手(shǒu)续，告知自己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉(hàn)语成语，向(xiàng)组织报告自(zì)己(jǐ)已经来到：新生今天开始(shǐ)。

　　出自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报到，未刻方出中书(shū)，会早辩(biàn)岁大热(rè)，特渗虚许公(赵普)纔午归第(dì)，遂(suì)为永制。

　　”

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