转世灵(líng)童这个词语不知道大家有没有听(tīng)说过(guò)，这(zhè)是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说(shuō)，第(dì)一次(cì)听(tīng)到转世灵童(tóng)的时候会(huì)从(cóng)字面(miàn)上去理解这个词(cí)语的意思，质疑转世灵童这样的事情到底有科学依据吗？或者又是从其他地方了(le)解相关消息，给人(rén)如此严肃感觉(jué)的(de)事情最后居(jū)然是用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型)些太好笑了吧，对于这点我们下面就详细了解了解(jiě)，最起码以后说起(qǐ)来这(zhè)种事情的时候才不(bù)会(huì)显得很无(wú)知，转(zhuǎn)世灵童其(qí)实根本不是(shì)我们想象(xiàng)中(zhōng)的那种(zhǒng)投(tóu)胎转世。

很多人(rén)一听说转世灵童就觉得不科(kē)学，是(shì)骗(piàn)人的东西(xī)，但其(qí)实许多(duō)事情存在(zài)即(jí)合理，况且转世灵童又不是大家想象中(zhōng)的投胎转(zhuǎn)世(shì)会(huì)带着以前记忆的那种，所谓的(de)转(zhuǎn)世灵(líng)童只是(shì)我国(guó)藏教(jiào)的一种文化制(zhì)度，这种制度是(shì)藏传佛(fú)教(jiào)特有的传承方式(shì)，起源于公(gōng)元(yuán)12世(shì)纪西藏佛教噶(gá)玛噶举派该派黑帽系首领圆寂(jì)后门徒推(tuī)举一幼童为转世继承(chéng)从那之(zhī)后就开始有了活佛转世的办法，各教(jiào)派先后效仿此方法。

在公元14、15世纪之交(jiāo)，藏传佛教格鲁(lǔ)派创立(lì)，并(bìng)逐渐形成(chéng)了达(dá)赖喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛(fú)系统。转世制度(dù)则是在(zài)格鲁派创始人(rén)宗喀巴的最小弟子根(gēn)敦朱(zhū)巴圆寂(jì)后(hòu)，为(wèi)了防止(zhǐ)内(nèi)部分裂，于是采取(qǔ)了(le)这种噶玛噶举派的转世(shì)办法，由高僧(sēng)及(jí)根敦朱巴的亲属(shǔ)指定一名男(nán)孩作为(wèi)根敦朱巴(bā)的转(zhuǎn)世，这种方(fāng)法(fǎ)就形成了赖喇(lǎ)嘛活佛(fú)转(zhuǎn)世(shì)系统，不过经过历史的演变，后来的达赖喇嘛都(dōu)必须经中央政(zhèng)府册封(fēng)才能(néng)得以确认。

寻(xún)找(zhǎo)转世灵(líng)童的(de)方(fāng)法有很多(duō)，大概分为非掣签方(fāng)式和金瓶掣签方式，前者可以按照(zhào)遗嘱(zhǔ)、预言、神谕、征兆、奇观(guān)等方法寻找(zhǎo)转世(shì)灵童，至于后者是(shì)从清(qīng)朝乾隆时期开始出现(xiàn)的(de)金瓶(píng)掣(chè)签方式，为了避免徇情指认，于是活佛转世的认定(dìng)权开始(shǐ)掌握在中央手中，由(yóu)中(zhōng)央直(什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型zhí)接审批和册封，这种认定方式还(hái)算正常(cháng)，倒是之前的非掣(chè)签(qiān)方式实在是太随心所(suǒ)欲了，简直是完(wán)全撞运气抽签(qiān)决定一(yī)样(yàng)。

转世灵童这种事情(qíng)其实并(bìng)没有(yǒu)科学依据，只不过(guò)是一种(zhǒng)文化而(ér)已，大家可以(yǐ)不理解但(dàn)也不能不尊重人家(jiā)的文化(huà)，中(zhōng)国上下几千年(nián)，很多文化都是现(xiàn)在的我们(men)所不能完全理(lǐ)解的，不能(néng)理(lǐ)解就(jiù)要学会体谅(liàng)，存在即合(hé)理，只要这种(zhǒng)制(zhì)度还没有被彻底(dǐ)取缔，那么(me)就一(yī)定有道(dào)理(lǐ)，当(dāng)然不管(guǎn)是转世灵童还是转世制度现在基本(běn)上都已(yǐ)经(jīng什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型)看不到(dào)了，大家生活如此丰富多彩，谁还会去关(guān)心(xīn)这(zhè)种问题(tí)啊。

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