什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些(xiē)方面(miàn)是关注(zhù)人(rén)的生存与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为发(fā)端于西方的人文主(zhǔ)义传(chuán)统，其核见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工(gōng)作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富(fù)多样(yàng)的个体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积极性创造性，促(cù)进人的(de)自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说，包(bāo)括(kuò)层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的(de)几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅作为一(yī)种物质生(shēng)命的存在，更是(shì)一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承认人无论(lùn)是(shì)在推(tuī)动社(shè)会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方(fāng)面都居于核心地位(wèi)或(huò)支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和个(gè)体价值的(de)统一、作为(wèi)手段和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的主(zhǔ)体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神生活乃至整(zhěng)个社会生活的主体(tǐ)，因(yīn)而也是改(gǎi)善(shàn)人的(de)生活(huó)、提(tí)高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人的(de)多方面(miàn)、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质(zhì)层(céng)面的需要，更关心(xīn)人精(jīng)神文化层(céng)面(miàn)的需(xū)要;不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的(de)生存需要、享(xiǎng)受需要(yào)，更着力于人的自我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的(de)满足(zú)。

　　6、促进(jìn)人的(de)自由全面发展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应(yīng)当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外(wài)力(lì)强(qiáng)制的(de)发展(zhǎn);是各方面素质(zhì)都得到较好的发(fā)展或(huò见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语)达到一定水平的(de)发(fā)展;是(shì)在承认人的(de)差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人(rén)为本位的(de)世界观，集中体现为对人(rén)本身的(de)关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼于生命关怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人(rén)既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的价值主体，人不(bù)同于一般的物，它的(de)根本是内(nèi)在(zài)而非外在，因(yīn)此，文(wén)明建设的根本(běn)是精神(shén)。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的基本(běn)存在方式，社(shè)会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在需求，避免人的(de)异化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞(fēi)速(sù)发(fā)展，人民的物质生活水平(píng)得到了极大的(de)提高，物质文(wén)明的进(jìn)步使人们(men)的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决，市场化为人们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受，但(dàn)市场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性(xìng)特征(zhēng)，又导致(zhì)了(le)人(rén)文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件(jiàn)下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生(shēng)活的迫切需要(yào)，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出(chū)了(le)以科学的理论武(wǔ)装人(rén)，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人(rén)，以优秀的作品鼓舞(wǔ)人(rén)的(de)要求，这(zhè)一思想立足(zú)于人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神(shén)文(wén)明建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现(xiàn)出了最高(gāo)领导者的远见(jiàn)卓识，具有深(shēn)远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为(wèi)最重(zhòng)要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载(zài)体，应(yīng)当担(dān)负起历史的(de)重任(rèn)，体(tǐ)现出深刻的人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而(ér)完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的(de)发展开拓(tuò)更为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀(huái)的其(qí)核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关怀的提出(chū)，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对人(rén)的(de)关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心(xīn)人内(nèi)心的感(gǎn)受，引(yǐn)导人(rén)们正确对待自(zì)己、他人和社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就是对人的生存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定(dìng)，对人(rén)类的解(jiě)放与自由(yóu)的追求(qiú)。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的(de)人(rén)文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对人(rén)的(de)生存状况的(de)关(guān)注、对人的尊严与符合人性的(de)生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯定和(hé)对(duì)人类的解放(fàng)与自由(yóu)的(de)追求(qiú)等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此(cǐ)以后，在中国(guó)社(shè)会和中国文(wén)化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国(guó)古代(dài)《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词(cí)，意(yì)指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国(guó)传(chuán)统人文关(guān)怀思想(xiǎng)中，在处理人与(yǔ)人之间(jiān)的(de)关系方面，提出(chū)了忠义理智信(xìn)等规范，在处世立身方面(miàn)提(tí)出(chū)诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人(rén)为本、注重人对(duì)于真善的追求(qiú)等方面做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒(rú)家(jiā)主张把(bǎ)精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一条远神(shén)而近人的(de)人文主义(yì)道路。

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