明经(jīng)和进士(shì)的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区(qū)别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同的。

　　关于明经和进士(shì)的(de)区别(bié)，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容(róng)以(yǐ)及明经和进士的区(qū)别(bié)，明经和进士(shì)是并列科目吗，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的内(nèi)容，明经(jīng)和进士(shì)考试内容，明经进士是什(shén)么意思等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知(筑梦未来是什么意思，锦时筑梦是什么意思zhī)识：

明经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两门(mén)考试的内容

　　明(míng)经和进士区别是起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝科举制度取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明(míng)经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背(bèi)景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有(yǒu)些(xiē)新式书院实(shí)际(jì)上是在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请(qǐng)废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之(zhī)士也(yě)对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书院禀稿》，便详细(xì)列举过清末湖南(nán)众(zhòng)多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经，考试时(shí)问大(dà)义十(shí)条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方(fāng)废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科(kē)考经学和时务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什(shén)么区(qū)别

　　明经(jīng)和进士的区(qū)别(bié)在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者(zhě)须明习经学，故以“明经(jīng)”为名(míng)。

　　进(jìn)士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废(fèi)除(chú)时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一(yī)律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　考试内(nèi)容(róng)：明(míng)经科考经学(xué)和时务(wù)策(cè)。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：