无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意(yì)思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词(cí)，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容(róng)词的使(shǐ)动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当太深是一种什么体验，太深是不是不好于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关(guān)系，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一般不必译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节(jié)，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如(rú)： 作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性(xìng)定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋(sòng)何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学(xué)而不(bù)厌，诲(huì)人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之(zhī)有(yǒu)？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得(dé)无(wú)异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长出(chū)而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认太深是一种什么体验，太深是不是不好为菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语(yǔ)，常把定语放在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之(zhī)千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记(jì)陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在(zài)动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩(hào)然(rán)之(zhī)广陵(líng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí)，前面有人名(míng)或人称代词，整(zhěng)个句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必(bì)细察其(qí)纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或形容(róng)词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代(dài)词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前(qián)置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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