见(jiàn)贤思齐下一句是啥，见贤(xián)思齐下(xià)一(yī)句(jù)论语是见贤思齐(qí)俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少下(xià)一句(jù)是见不贤而内(nèi)自省也(yě)的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意(yì)思是说看(kàn)到有德行有才能的(de)人就向他(tā)学习，希望(wàng)能(néng)在(zài)其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而(ér)时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“吾日三省吾(wú)身：为人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故(gù)而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知之(zhī)乎！知(zhī)之(zhī)为(wèi)知之，不(bù)知为不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善(shàn)者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已(yǐ)，不亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己所不(bù)欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐趣(qù)吗？有志同道(dào)合的朋友(yǒu)从远方来(lái)，不是(shì)很愉(yú)快吗(ma)？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气(qì)），也不是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力为别(bié)人？你对(duì)朋(péng)友诚实吗？你复习(xí)了老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你(nǐ)可(kě)以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却不思(sī)考，就会感到迷(mí)茫(máng)而(ér)无所适从；

　　光是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教你(nǐ)对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这(zhè)样的人才是聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一个既有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就想和(hé)他一样(yàng)好；

　　当你看到一个不道德的人，你就要(yào)反省(shěng)自己，看(kàn)看你是否有(yǒu)和他一样的(de)缺(quē)点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起(qǐ)时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和他们有同(tóng)样的弱点，你应该及(jí)时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志(zhì)的人(rén)必(bì)须(xū)坚(jiān)强勇敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有很(hěn)长的路要(yào)走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己(jǐ)的责任难道不重(zhòng)要吗？难(nán)道这场斗(dòu)争直到死(sǐ)都没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可(kě)以终身崇(chóng)拜(bài)？”孔子说：“这可(kě)能(néng)是(shì)宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而(ér)内自(zì)省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是(shì)几(jǐ)个人(rén)在(zài)一(yī)起，其(qí)中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能(néng)者(zhě)，选(xuǎn)择他(tā)的长处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的(de)相似句子(zi)：

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之(zhī)，其不善者(zhě)而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其(qí)不(bù)善者而改(gǎi)之”，意思(sī)是选择别人(rén)的优点去学习，他们(men)的(de)缺(quē)点（如果(guǒ)我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自(zì)《论语述(shù)而(ér)》。

　　这句(jù)表现出孔(kǒng)子自觉修养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个方面：一(yī)方面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改之(zhī)，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省(shěng)自己(jǐ)，是自觉修(xiū)养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处(chù)的人善(shàn)与不(bù)善(shà俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少命平均多少n)，都可(kě)以(yǐ)为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐下(xià)一(yī)句是见不贤而内(nèi)自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤(xián)思齐(qí)下一句论语(yǔ)

　　出自(zì)《论语》：“见(jiàn)贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的(de)人就向(xiàng)他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而(ér)不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不(bù)思则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为不知，是(shì)知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我(wǒ)师焉。

　　择其善者而(ér)从之，其不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可(kě)以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而(ér)后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人(rén)不了(le)解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是(shì)一个有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别人(rén)？你(nǐ)对朋友诚(chéng)实吗？你复习了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子(zi)说：“回(huí)顾你(nǐ)所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得新的(de)理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以成(chéng)为(wèi)别(bié)人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不(bù)思(sī)考(kǎo)，就会感到(dào)迷(mí)茫而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考但不学习(xí)，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德(dé)的人(rén)，你(nǐ)就想和他一样好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不道德的人，你(nǐ)就要(yào)反省自己，看看(kàn)你是否有和他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定(dìng)有值得学习的(de)人。

　　选择他们(men)的长处(chù)去学习，如果你发(fā)现(xiàn)你和(hé)他们有同样(yàng)的弱(ruò)点，你(nǐ)应该及(jí)时纠正(zhèng)他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢，因为他(tā)们有伟大的责任，还有(yǒu)很长的路(lù)要走。

　　把(bǎ)促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自己的责(zé)任难(nán)道不重要吗？难道这场斗争直(zhí)到死都(dōu)没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)：“有没有一个(gè)字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕！”不要把你不想做(zuò)的(de)事强加给别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句(jù)是(shì)见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必(bì)有一颂弯人是可以学习(xí)的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和(hé)他(tā)一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似(shì)句(jù)子：

　　择(zé)其善者而从之，其(qí)不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优(yōu)点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心(xīn)好(hǎo)学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而从之(zhī)，见人之善就学，链(liàn)塌是(shì)虚心好学(xué)的精(jīng)神；另一方(fāng)面，其不善者而(ér)改之，见人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉(jué)修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行(xíng)相处的(de)人善与不善，都可以(yǐ)为师。

　　野唤闷

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