十(shí)五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì)思(sī)，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境(jìng)，和王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的(de)心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不(bù)知那茫爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进(jìn)一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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