无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不受禄(lù)”下一句是无德不受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不(bù)可无故接受俸禄的。

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　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思是指没(méi)有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就(jiù)不(bù)可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列御(yù)寇《列(liè)子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他那360借条是正规的吗里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇(zhèn)的收入，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于(yú)国君，完全是国君自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听(tīng)说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的人(rén)免不了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄(jiāo)横(héng)地(dì)待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节(jié)的。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思(sī) 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一(yī)句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无故(gù)接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇(zhèn)的收入(rù)，修野(yě)孙迹(jì)饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国君自己封(fēng)赠(zèng)给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说(shuō)：“我听说(shuō)过，接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没(méi)有好的品德就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列(liè)子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年(nián)即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又(yòu)名御(yù)寇，华(huá)夏族，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列(liè)山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学(xué)家、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄(zhuāng)子之外的又一位道(dào)家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其(qí)学(xué)本于黄(huáng)帝老子，主张清静无为(wèi)。

　　 列子对后世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

　　著有《列子(zi)》，其学(xué)说(shuō)本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄。

　　创立(lì)了(le)先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介于(yú)老子与庄子(zi)之(zhī)间(jiān)道家学派(pài)承(chéng)前启后的重要传承人物。

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