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过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格(gé)物而(ér)后致知是什么意思(sī)，致(zhì)知在格物格(gé)物的意思是“致(zhì)知在格物，物(wù)格(gé)而后知至”翻译：认识最真的本心(xīn)的。

　　关于致(zhì)知(zhī)在格物格物(wù)而(ér)后(hòu)致知是什(shén)么意(yì)思，致知在(zài)格物格物的意思(sī)以及(jí)致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物,物(wù)格而后(hòu)知至,知(zhī)至而(ér)后意诚(chéng)，致知在(zài)格物(wù)格物的意思，致知在格物的翻译，致知在(zài)格物下一句(jù)等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

致知在格物格物而后致(zhì)知是什么意思，致知在格(gé)物(wù)格物的意(yì)思

　　“致知在格物，物(wù)格而(ér)后(hòu)知(zhī)至”翻(fān)译：认识最真的(de)本心。

　　通过(guò)伏灭革(gé)除(chú)内心不(bù)好(hǎo)的私欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文(wén)：古之欲明明德于天下(xià)者，先治(zhì)其国；

　　欲治其国者，先齐其家；

　　欲齐(qí)其(qí)家者，先修其身；

　　欲修其身者(zhě)，先正其(qí)心(xīn)；

　　欲正其心者，先(xiān)诚其意；

　　欲诚(chéng)其意(yì)者，先致其知，致知在格(gé)物。

　　物格而后知(zhī)至(zhì)，知(zhī)至而后意诚(chéng)，意诚而(ér)后心正，心正而后(hòu)身修，身(shēn)修(xiū)而后家齐，家齐而(ér)后国(guó)治，国治而后天(tiān)下平。

　　白话(huà)译文：古代那些要想在天(tiān)下弘(hóng)扬光明正大品德(dé)的(de)人，先要治(zhì)理好自己的(de)国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管(guǎn)理(lǐ)好自己的家庭和(hé)家族；

　　要想管(guǎn)理好(hǎo)自己的家庭和家族，先(xiān)要修养自(zì)身的品性。

　　要想修养自身的品性，先要端正自(zì)己的(de)思想；

　　要端正自(zì)己的(de)思(sī)想，先要使自己的意念(niàn)真(zhēn)诚(chéng)；

　　要想使自己的意(yì)念真诚(chéng)，先要使自己获得知识，获(huò)得知识的(de)途径(jìng)在于(yú)认知(zhī)研究万事万物(wù)。

　　通过(guò)对万(wàn)事万物的(de)认识研(yán)究，才(cái)能获得知识(shí)。

　　获得知(zhī)识后(hòu)，意念才能真诚；

　　意(yì)念真诚后，心思才能(néng)端正；

　　心思端(duān)正后，才(cái)能修养品性；

　　品性修养(yǎng)后，才(cái)能管理好家(jiā)庭家(jiā)族；

　　家庭家族管理好了，才能治理好国(guó)家；

　　治(zhì)理好国家后(hòu)天下才能(néng)太平(píng)。

　　《大学》是孔子(zi)及其门(mén)徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把它列为“四(sì)书(shū)”之首(shǒu)。

　　经朱熹重(zhòng)新编(biān)排后，分为“经”和“传”两个部分。

　　其(qí)中“经(jīng)”一章，是孔(kǒng)子的(de)原话，由孔子的学生曾子记录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解和阐述(shù)，由曾子的学生记录。

　　文章所展示的，是儒学三纲八目的(de)追(zhuī)求。

　　它(tā)既是为达到(dào)“三纲”而设计的条目工夫(fū)，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。

　　纵览四书五经，我(wǒ)们(men)发现(xiàn)，儒家的全部学说实际(jì)上都是循着这三纲八目而(ér)展(zhǎn)开的(de)。

　　所以，抓住这三(sān)纲八目(mù)你就等于抓住了一(yī)把打开(kāi)儒学大门的(de)钥匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印，你就会(huì)登堂入(rù)室，领略儒学(xué)经典的奥义。

致知(zhī)在(zài)格物(wù)，物格(gé)而后知至，是什么意思(sī)

　　认(rèn)识最(zuì)真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内(nèi)心(xīn)不好的(de)私欲、物欲。

　　出自：《大学之道》礼(lǐ)记(jì)唯灶慎〔两(liǎng)汉〕

　　原(yuán)文：

　　古(gǔ)之欲明明德于天下(xià)者，先治(zhì)其国(guó)；欲治(zhì)其国(guó)者，先齐其(qí)家(jiā)；欲齐其家(jiā)者(zhě)，先(xiān)修其(qí)身；欲辩明(míng)修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲指(zhǐ)敬诚其意者，先致其(qí)知(zhī)；致(zhì)知(zhī)在格(gé)物。

　　物格而后知至；知(zhī)至而后意诚；意诚而后心正；心(xīn)正而(ér)后身(shēn)修；身修(xiū)而后家齐；家齐而后国治；国(guó)治而后天下平。

　　翻(fān)译：古(gǔ)代那(nà)些(xiē)要想在天(tiān)下弘扬光明(míng)正(zhèng)大品(pǐn)德的人，先要治理好自己(jǐ)的(de)国家；要(yào)想治理好自己(jǐ)的国家，先要管理(lǐ)好自(zì)己的(de)家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身(shēn)的品性；要(yào)想修养自身(shēn)的品性，先要(yào)端正(zhèng)自(zì)己的心思(sī)；要想(xiǎng)端正自己的心思，先要使自(zì)己的意念(niàn)真诚；要想(xiǎng)使自己的意念真(zhēn)诚，先(xiān)要使自己革除不好的思(sī)想(xiǎng)；认识最真的本心(xīn)。

　　通过伏灭(miè)革除(chú)内心不好的私(sī过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗)欲、物欲，而彰显明德，认识(shí)本(běn)心(xīn)，表里如一。

　　意念才能真诚；意(yì)念(niàn)真(zhēn)诚后(hòu)心(xīn)思才能端正；心思端正(zhèng)后才(cái)能修养(yǎng)品性；品性修养后才(cái)能管(guǎn)理好家(jiā)庭和家族；管理好家庭和(hé)家(jiā)族后才能治理好国家；治(zhì)理好国(guó)家后天下(xià)才能太平。