都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族(zú)弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更有美观(guān)大方(fāng)的开平二手车市场在哪里，开平哪里有二手车市场外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路(lù)和图(tú)案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要(yào)用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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