死人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦克杜(dù)格尔曾经在《纽约时报》和一些(xiē)医学杂志上发表：在人离(lí)开人世的(de)那(nà)一刻，其体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究(jiū)对象是六个奄奄(yǎn)一息的(de)病人，在(zài)他们死后的那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的(de)情(qíng)况下对(duì)15条(tiáo)狗(gǒu)进行了测(cè)量，结果发现它们的体重并(bìng)未发生(shēng)可以察(chá)觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没(méi)有灵魂。麦克(kè)杜格(gé)尔的(de)这一猜测(cè)还促生了一部电影《21克》，其中的(de)21克(kè)指的(de)就(jiù)是(shì)灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人的(de)实验就得出(chū)这样(yàng)的(de)结论(lùn)显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通过体重的减(jiǎn)轻(qīng)就得出人(rén)是有灵(líng)魂(hún)的(de)，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造(zào)成体(tǐ)重减(jiǎn)轻(qīng)的(de)原因(三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级yīn)是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的重量这一个(gè)可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验带有(yǒu)严重的(de)先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的意义(yì)吗？当然是不能够的，人(rén)生重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有(yǒu)意义的(de)。我们一直都在疑惑人(rén)到底为什么(me)活着，总是很难(nán)找到生命的意(yì)义，有些人甚至迷失在生命(mìng)的(de)意(yì)义当中选择(zé)了(le)自杀。生命的(de)意义并(bìng)不在于灵魂，而是(shì)在(zài)于内(nèi)心，能(néng)够能让自(zì)己觉(jué)得(dé)生活是(shì)充实的。

今天(tiān)的(de)我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办(b三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级àn)法更繁荣了，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有(yǒu)就是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的人都是生活在网络世界的汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因(yīn)为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同时又是(shì)那样的(de)真实。现(xiàn)在(zài)人们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是(shì)真(zhēn)的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我(wǒ)对世界的(de)感知(zhī)，自(zì)己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今(jīn)天的我们又有多少时候是(shì)主动(dòng)的(de)做(zuò)自己喜欢(huān)做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情，都是在(zài)被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向前走(zǒu)，即使是我(wǒ)们的灵魂都不一定(dìng)能够(gòu)自(zì)己做主。没有(yǒu)人知道(dào)死(sǐ)之后的事情，所以才会有各种各样的假说，并(bìng)且看上(shàng)去还非常合理，关键就看(kàn)人(rén)们能不能接受。

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