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然则(zé)全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国(guó)之事”一个男人出轨了还爱自己的老婆吗的“然则(zé)”是(shì)连词(cí)，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之，又笑曰(yuē)：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其(qí)反激之力，必于石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐深，至(zhì)石之半，石必(bì)倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石(shí)又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎(hū)？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事(shì)，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出(chū)日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外(wài)界(jiè)事物(wù)的(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实，依照学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打(dǎ)交道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是(shì)清代(dài)文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之岩山事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文(wén)：到河的下流(liú)寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石兽淹没的(de)当地寻(xún)觅(mì)它(tā)们，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外寻到了(le)石兽。

　　已然这样(yàng)那么(me)全国的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不(bù)知道底(dǐ)子道理的状况有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了(le)一则十分有(yǒu)教(jiào)育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为高超。

　　关于(yú)人们(men)的思想和知道(dào)具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日子中的道(dào)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上学来的(de)常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实(shí)仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石(shí)兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流打交(jiāo)道(dào)，对(duì)河流(liú)的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确(què)的(de)定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河(hé)兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到了石(shí)兽。

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