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司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在(zài)人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征(zhēng)手法(fǎ),字面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人(rén),托(tuō)物寄怀(huái),表现了诗人(rén)高洁的理想。

《石灰(huī)吟》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰(huī)吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万(wàn)凿:也作“千司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文锤万击”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数次的锤击开(kāi)凿,形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰(jiān)难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操(cāo)。

  人(rén)间:人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人间的意思(sī)?

  意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

  出(chū)自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤(chuí)万凿出深山,烈(liè)火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶(chuí)打才能从深(shēn)山里(lǐ)开(kāi)采出来,它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟:吟诵,指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千(qiān)_万击”;指(zhǐ)无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿(záo),形(xíng)容开(kāi)采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  若等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

  次(cì)句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

  加“若(ruò)等闲”三(sān)字,又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石,它似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎样严(yán)峻的(de)考验,都从容不(bù)迫,视若等闲。

  第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成(chéng)石(shí)灰粉,而“浑不(bù)怕”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至(zhì)于最后(hòu)一句(jù)“要留清白(bái)在(zài)人间”,更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀,立(lì)志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平(píng)反冤狱(yù),救(jiù)灾赈荒,深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

  明英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮统治。

  但英(yīng)宗(zōng)复(fù)辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的(de)真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物的性格和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在(zài)物(wù),而意在人,不言人(rén)而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风(fēng)格豪迈,气势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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