草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美(měi)人(rén)折的意思草木(mù)的有趣灵魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全诗(shī)是(shì)“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢的。

　　关于草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗(shī)以及(jí)草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)的意思，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人(rén)折全(quán)诗，草木本(běn)有(yǒu)心,何求(qiú)美人折，草木(mù)本无心(xīn)何须(xū)美人(rén)折原文等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

草木本无心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇(yù)·其一(yī)》，原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作者(zhě)的(de)身(shēn)世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的(de)理想操守，是其五言(yán)古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自(zì)唐代(dài)张九龄(líng)《感遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指(zhǐ)美(měi)丽的女(nǚ)人(rén)，而是(shì)指美好的人，是(shì)引兰桂风(fēng)致(zhì)同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》：“圣(shèng)人百世之师也(yě)，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感受到(dào)美好的东(dōng)西而改(gǎi)变(biàn)自我的(de)追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而(ér)。

　　美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以为美人(rén)，品质(zhì)本身就是(shì)好的，而与(yǔ)兰(lán)桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本(běn)心，何求美(měi)人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是(shì)很乐意让这些美人(rén)来折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁(jié)身(shēn)自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽(jǐn)他们做(zuò)为(wèi)一个人的本分，并非是为了(le)借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提(tí)拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤(ruí)，桂(guì)华(huá)秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自(zì)尔为(wèi)佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛三件套是哪三件：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生(shē三件套是哪三件ng)机(jī)，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人，闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢！

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作，诗人(rén)托物言志，以春兰和秋桂(guì)的(de)芳洁品(pǐn)质，来(lái)比喻自(zì)己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂这(zhè)些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机(jī)盎(àng)然(rán)。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为美好(hǎo)的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了(le)朴(pǔ)素的(de)历史(shǐ)唯(wéi)物主义思想，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客观辩(biàn)证法；也表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时代(dài)才能施展自己的(de)才华抱负的思想，流露了自己对重(zhòng)新(xīn)“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科——感遇·其一

未经允许不得转载：昆明苹果手机维修|苹果电脑维修|iPhone维修|iPad维修|iPod维修|MacBook维修|iMac维修|三星手机维修|HTC手机维修|昆明安瓦手机电脑云南维修中心 三件套是哪三件