公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年(nián)的(de)。

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公(gōng)元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到哪一(yī)年(nián)，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计(jì)算年代的单位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通(tōng)常是指(zhǐ)连续(xù)的(de)一百年。

　　当用来计(jì)算日子时(shí)，世纪通常从可(kě)以被100整除的年代或(huò)此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数(shù)的纪年法来自于耶(yé)稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年(nián)通常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按(àn)照(zhào)这种定义的(de)话，美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思2000年则(zé)为21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指的(de)是(shì)西汉末年王(wáng)莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历(lì)史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年为天下母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借，最初装出恭谨勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心(xīn)，凡(fán)是(shì)来投奔他的，不(bù)论地方远近，出身(shēn)贵贱，他(tā)一概收用，让他(tā)们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过(guò)着十分俭(jiǎn)朴(pǔ)的生活，朝(cháo)野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)官居大司马，以太后名义(yì)执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党向太(tài)皇(huáng)太(tài)后(hòu)王(wáng)政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈，只(zhǐ)好(hǎo)顺从这(zhè)一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘(liú)婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此(cǐ)后数年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作(zuò)铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予(yǔ)黄(huáng)帝金策书》，伪(wěi)托汉高(gāo)祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠(cí)庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然后(hòu)戴上(shàng)王(wáng)冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫(gōng)前(qián)殿，即天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸(zhū)生在白虎观(guān)召开的(de)一次讨(tǎo)论儒家经典(diǎn)的(de)学术会议。

　　自汉(hàn)武帝(dì)时，董仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣(xuān)帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的(de)战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思式确立为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的(de)统治地(dì)位，使儒学与谶纬(wěi)之学进一步(bù)结(jié)合起来，汉章帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集各地著(zhù)名儒生(shēng)于洛(luò)阳(yáng)白虎观，讨(tǎo)论五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名(míng)的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于(yú)当(dāng)时乃是朝廷(tíng)修缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元(yuán)100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间，包(bāo)括这两个(gè)年份。

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