太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)师(shī)父等问题(tí所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与三清是(shì)平(píng)起平坐(zuò)，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业(yè)力的(de)象征(zhēng)血(xuè)池化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨(sà)一样救苦(kǔ)救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙(miào)严宫，可引(yǐn)渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(dé)圆满之人，太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出(chū)现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊又(yòu)叫东(dōng)极青华大帝，是四(sì)御中排名(míng)第二的(de)大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职(zhí)位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极青(qīng)华(huá)大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟(wù)空是前(qián)辈(bèi)般(bān)的(de)宽容(róng)，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最大的(de)，但是排(pái)位第(dì)一的现实是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元(yuán)始(shǐ)天尊的(de)契(qì)约，一时半会(huì)儿没有人能改变(biàn)。

　　排在(zài)第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他已经(jīng)退休，变成了(le)天庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排(pái)名(míng)第(dì)一(yī)的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第(dì)四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个大(dà)帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算(suàn)。

　　更(gèng)重(zhòng)要(yào)的(de)是，地狱(yù)的(de)幽冥界(jiè)是他管理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界(jiè)，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝(dì)、青华大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我(wǒ)们见(jiàn)到的(de)太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和(hé)观音有类(lèi)似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的《道教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的(de)人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊造(zào)像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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