徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情(qíng)的经过，首先我们(men)必(bì)须要(yào)来了(le)解了解徐(xú)太志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是名气非(fēi)常(cháng)大的(de)前辈了，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅(mèi)力是让人莫(mò)名(míng)其妙的(de)三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗被吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感(gǎn)情导致徐太志即(jí)便已经隐退多年，大家还是会(huì)对他印象深(shēn)刻，既(jì)然(rán)徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力的人，那(nà)他是怎(zěn)么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有(yǒu)害(hài)怕的感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事(shì)情扯(chě)上关系让人(rén)感到(dào)很(hěn)恐惧啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在(zài)14岁就(jiù)和(hé)朋友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成(chéng)“徐太志(zhì)和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和流(liú)行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的(de)恶魔事件(jiàn)其实是(shì)说他(tā)在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销量最(zuì)少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么(me)简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的(de)音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在(zài)，他这样的(de)歌手应该不(bù)会有第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事件(jiàn)就是从徐太志(zhì)的歌曲传(chuán)出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦的信息(xī)”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩(kuò)散着，传说将(jiāng)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进(jìn)，然后用(yòng)卡带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听(tīng)到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部(bù)分(fēn)宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完全是没有依(yī)据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造(zào)成大家心里一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上(shàng)确实有(yǒu)一(yī)种魅力会让人(rén)莫名(míng)其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引起争议的新闻被放大都会给当事人(rén)造成无法(fǎ)挽回的后(hòu)果与影响，以后大(dà)家(jiā)如果再碰上(shàng)一些匪夷所思的传(chuán)闻(wén)，还是要多思考思考(kǎo)再决定要(yào)不要站队(duì)。

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