赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派(pài)的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把(bǎ)内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派(pài)，各(gè)自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法，但万(wàn)变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特定的(de)神(shén)经带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收(shōu)缩就(jiù)产生了动作。赶尸(shī)匠(jiàng)手里的(de)铃(líng)的主要(yào)作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才(cái)有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中就(jiù)有记(jì)载：有巫(wū)山者。有壑山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外(wài)地(dì)客(kè)死他乡的人回家(jiā)的(de)方(fāng)式，古代曾有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些法器，其实就是盛放(fàng)尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的(de)滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧(jù)里面，特(tè)别是恐怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问(wèn)父母，到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是有三魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古(gǔ)代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运(yùn)送回去，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸的(de)人，会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失了(le)，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄(pò)就能(néng)一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体运(yùn)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之(zhī)后(hòu)，尸(shī)体(tǐ)就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的(de)事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一(yī)个人(rén)负责赶尸一(yī)个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或(huò)者意(yì)外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等(děng)尸(shī)体不(bù)全的，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能(néng)从事这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒(tú)弟，徒弟必须满足(zú)三(sān)个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进(jìn)行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测试者挑(tiāo)一副(fù)重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就(jiù)表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其他地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说这(zhè)种(zhǒng)职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸(shī)人(rén)休息(xī)的旅店，但是(shì)在其他地方是没有(yǒu)这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随(suí)着交(jiāo)通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这个职(zhí)业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完成。

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