敬告：本文包含一定非常识的边缘知(zhī)识，以及(jí)部分未(wèi)经(jīng)证实的信息，可能会影响观看者三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作(zuò)故事(shì)。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共有(yǒu)三张(zhāng)纸和(hé)六面的内容，而(ér)且呢(ne)手(shǒu)稿的每条边都(dōu)有烧(shāo)毁的痕(hén)迹(jì)。

这据说是(shì)当时牛顿养了(le)一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了(le)放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在火灾之后被(bèi)救出来的文(wén)件。令人(rén)感兴趣(qù)的地方是，这份手(shǒu)稿上面研究的(de)不是(shì)物理或者数学(xué)，而是牛顿想通(tōng)过研究古(gǔ)埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论(lùn)的研究过(gu厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积ò)程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位(wèi)伟大的科学(xué)家，提出了万有引(yǐn)力牛顿三(sān)大运(yùn)动定律(lǜ)，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛(niú)顿除了是(shì)物理学家数学家(jiā)以(yǐ)外，他(tā)也很(hěn)热(rè)衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金(jīn)术，很(hěn)多人觉(jué)得很奇(qí)怪为(wèi)什(shén)么如此伟(wěi)大(dà)的(de)科学家，在晚年(nián)的(de)时候为什么会去钻研一些(xiē)与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如(rú)说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生都(dōu)信仰上帝(dì)，他写了(le)许多的书，这些(xiē)书中几(jǐ)乎有80%是写(xiě)关于(yú)神学的(de)。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个完完全全有(yǒu)神论者，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了更好地(dì)去证(zhèng)明上帝的存(cún)在，所(suǒ)以(yǐ)他(tā)从一开始(shǐ)就在(zài)研(yán)究神(shén)学而并非后期(qī)转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不(bù)是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设(shè)计(jì)和(hé)创造，更(gèng)何况这(zhè)个规律有序的宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了上帝有多厉(lì)害。

著名的经济(jì)学家凯恩斯就曾经这(zhè)样(yàng)形容牛顿。他(tā)说(shuō)牛顿不是理性时代的第一人，他(tā)是最(zuì)后(hòu)一位魔(mó)法师，所以我们可以知道物理(lǐ)学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领(lǐng)域里面(miàn)，其中一小部分而已。

那在开头提(tí)到(dào)了(le)牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手稿里面，牛(niú)顿到底在研究什么呢？他厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积(tā)其实是想要了(le)解古埃(āi)及人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度(dù)单位实际(jì)上到底(dǐ)是(shì)多(duō)长。那他为什么要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重要的一个原因是想用来(lái)在天文的尺(chǐ)度上面验证自己(jǐ)提出(chū)的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点他就必(bì)须知道地(dì)球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在(zài)公元(yuán)前200年左右就有古(gǔ)希腊的(de)数(shù)学家厄(è)拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉托西尼这个(gè)数据不够(gòu)准(zhǔn)确，于是他(tā)又找到了另一位古希(xī)腊的哲(zhé)学(xué)家阿(ā)纳科西曼(màn)德所(suǒ)提出的(de)数据。这位(wèi)阿纳科西曼德是世界上(shàng)第一位(wèi)绘制出世(shì)界(jiè)地图(tú)的人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他的(de)数据会比较准确。但是这里(lǐ)出现了一个问题(tí)，阿纳科西曼(màn)德所使(shǐ)用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛顿(dùn)所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单(dān)位(wèi)完全不同，古希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛(niú)顿经过一(yī)番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的长度单位(wèi)很可能源自于埃及人(rén)所使用(yòng)的单(dān)位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利弗的(de)著作。试图去了(le)解古(gǔ)希腊人(rén)在建筑金(jīn)字(zì)塔的时候，所使用的长度单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单(dān)位到(dào)底有多长，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的(de)地球周(zhōu)长数据。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程度上去验证(zhèng)他(tā)的(de)万有引力定(dìng)律。所以统一度(dù)量(liàng)衡这个东西(xī)实在是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及(jí)的长度单位(wèi)还有另一个原因，那(nà)就是(shì)他想要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在(zài)圣经中(zhōng)就描述了以西结在异象中看(kàn)到了一座宏伟(wěi)的(de)圣殿，根(gēn)据犹太教的(de)末世论这很(hěn)有可能就是所谓(wèi)的那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造(zào)的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完(wán)成(chéng)，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给(gěi)摧(cuī)毁(huǐ)了。

后来(lái)圣(shèng)殿在公元(yuán)前516年(nián)重(zhòng)建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二(èr)圣(shèng)殿在公元70年的时候(hòu)又被罗(luó)马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著(zhù)名(míng)的(de)哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太(tài)教(jiào)的末世论之中，未来将(jiāng)会有(yǒu)一位(wèi)弥(mí)赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿(diàn)山上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古老的以色列王(wáng)国，然后人类将会(huì)进入到一个幸福的时代。所以犹太教所谓的末(mò)世(shì)论其实(shí)指的就是一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入(rù)到一个(gè)幸福的(de)新时代(dài)。

在(zài)圣经里就有很(hěn)多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了它(tā)有多宽、多(duō)高、多(duō)长以及(jí)有哪些出入(rù)口，有(yǒu)什么殿(diàn)、祭(jì)坛等(děng)等(děng)。牛顿(dùn)认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的(de)奥秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎写的(de)，他之所以写得(dé)这么详细一定(dìng)有他的原因。所以只要了解了这个(gè)第三圣殿的实际尺(chǐ)度就可以知道末世论什么时候会发生，弥(mí)赛亚什么时候会降临，这(zhè)就是他为什么研究金字塔的原(yuán)因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描(miáo)写的建筑都(dōu)在现(xiàn)实考古中被一一(yī)发现，所(suǒ)以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的(de)可信度很高，包括(kuò)里(lǐ)面还蕴藏着一些(xiē)圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界(jiè)的(de)预(yù)测，这个有机会再详细讲解，当然这里(lǐ)不(bù)是为了(le)宣扬一些宗教信(xìn)仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛顿到(dào)底做了什么，包(bāo)括他(tā)为(wèi)什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学。

我们也能(néng)从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长度单位，他就愿意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也(yě)是(shì)他站在科学角度上对待(dài)科学的严谨(jǐn)和(hé)尊重。

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