相委而去的委的古义和今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关(guān)于(yú)相委(wěi)而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什(shén)么以及相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义分别(bié)是(shì)什(shén)么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么，相委而去的委的古今异义，相委(wěi)而去(qù)的委在古文中的(de)意思等问题，小编将为你整理以下知识：

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相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期》，原(yuán)文：陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无(wú)畏精神。

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