粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人(rén)世(shì)间的(de)。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思(sī)是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志(zhì)，采用(yòng)象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际借物(wù)喻人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名称（古代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤(chuí)击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉巧克力放冰箱可以吗，巧克力放冰箱里保质期一般多长时间身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的(de)本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的(de)焚烧(shāo)当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千(qiān)_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出(chū)深山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地(dì)写出将石灰(huī)石烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不(bù)怕(pà)”三字又使我们联(lián)想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一句“要留清(qīng)白(bái)在人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪(háo)迈，气势坦荡、铿锵有力。

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