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克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出(chū)自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独(dú)处时也要(yào)严格要求自己，是对个人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽的思想意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防(fáng)止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大(dà)理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含(hán)态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知(zhī)行反(fǎn)”认(rèn)识模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为：克(kè)己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室(shì)颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫(fū)立于天地之间，当养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)，以克人(rén)之心克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的(de)是一种(zhǒng)人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的(de)是(shì)一种(zhǒng)人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现(xiàn)出许多秉持这一野轿(jiào)操守的(de)君子：如(rú)东(dōn夷洲今是何地，夷洲是哪里g)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世(shì)当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无(wú)主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不(b夷洲今是何地，夷洲是哪里ù)畏人(rén)知畏己知”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的体现(xiàn)。

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