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为什么梅西的人缘远比c罗好三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　三十六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十(shí)二福地(dì)分别(bié)是(shì)哪里，福地洞天啥(shá)意思(sī)是“福地(dì)洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居住(zhù)的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思

　　“福地洞(dòng)天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多(duō)比(bǐ)喻风景优美的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福(fú)地记(jì)》：“列出十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记(jì)》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按道教经(jīng)典《龟山白玉(yù)上经(jīng)》具列(liè)神仙(xiān)所居名山胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上(shàng)“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方阔，所(suǒ)属(shǔ)州(zhōu)县境域，可(kě)资地理考索。

　　例句：明(míng)·吴承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出》：这般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地(dì)洞天(tiān)。

道教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实(shí)指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的(de)地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地方，因为环境好(hǎo)，又没有人打扰是(shì)非(fēi)常适合(hé)修(xiū)炼，因(yīn)此道教把这些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二(èr)福地遍布衡谈运了中国的(de)很(hěn)多(duō)省市，但(dàn)是有些地方现(xiàn)在已经衰败了，也(yě)找不(bù)到具体的位置了(le)。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委(wěi)羽山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山(shān)洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久，而(ér)且没(méi)说过具体的地理位置，所以很多现(xiàn)在(zài)都是找不到的，而三十六(liù)小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找(zhǎo)了(le)，因为里面涉及(jí)了州县，比如霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县，蓬玄(xuán)洞天在(zài)衮州乾封县，朱(zhū)陵洞天(tiān)在衡州衡山县等等，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就不和(hé)大家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很(hěn)多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好(hǎo)找，因为记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在江宁府句容(róng)县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭州(zhōu)长沙县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁木洞等等(děng)，这(zhè)里都曾是(shì)得道真人(rén)隐居(jū)过的地方，因为真人曾(céng)在这里修行过(guò)，所(suǒ)以(yǐ)这些(xiē)地方或多或少都(dōu)是有一(yī)些传说的，久而久之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所以就被(bèi)称为(wèi)了“福(fú)地洞天”。

　　不过(guò)也(yě)是有一些和(hé)道教有联系但(dàn)是么有(yǒu)被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山(shān)和崂山，现在(zài)很多山上的建筑都被列入了(le)世界遗产，为(wèi)了(le)保护这些(xiē)“福地洞天”还(hái)成立了“爱山基(jī)金会”。