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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代的(de),画的作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎吗

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

  古诗(shī)画(huà)的作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗(shī)》,在王维的(de)名(míng)下(xià),没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在王维的画(huà)作上,题诗人不(bù)可考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露(lù),物(wù)物(wù)体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西(xī)祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身(shēn)河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历(lì)官(guān)右(yòu)拾遗、监察御史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其(qí)妙(miào),后人推其(qí)为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集(jí)》、《画(huà)学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却(què)没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去(qù),可是(shì)依(yī)旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动(dòng)境”,“无声”二字(zì)更(gèng)是用得极妙(miào),诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿(ér)在(zài)那个(gè)最(zuì)美的季(jì)节里尽情(qíng)的(de)开放(fàng),并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的(de)开到最美。

  美(měi)到极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的(de)大(dà)诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安(ān)西(xī)》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常常上(shàng)演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过(guò)专业的乐师,可(kě)以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁(yù)轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但(dàn)画(huà)到王维(wéi)这个水平的不多;古代画家能诗(shī)也(yě)的不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲(xuàn)淡,为(wèi)后(hòu)世文(wén)人(rén)画家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世文人(rén)画(huà)家对他(tā)推(tuī)崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的,他(tā)不像阎立本,被当成画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前身(shēn)应(yīng)画师。

  不能(néng)舍(shě)余习,偶被世人(rén)知”,还(hái)以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画(huà)分为两大(dà)流(liú)派(pài),一(yī)是以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐(táng)李思训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的(de)作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗(shī)人(一说唐(táng)代(dài)王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹(tàn)的却(què)是一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反(fǎn)义词的(de)运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜色,在(zài)近(jìn)处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却(què)没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法(fǎ)。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说(shuō)是(shì)原为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师(shī)为(wèi)注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈(jì)颂诗(shī)的一部分(fēn);一说为宋代佚(yì)名(míng)诗人(rén)所作,如上海市(shì)一年(nián)级小学语(yǔ)文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一(yī)栏里即(jí)是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是谁?是(shì)王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以(yǐ)及画(huà)的(de)作者是谁?是哪个朝(cháo)代(dài)的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者(zhě)是(shì)谁等问(wèn)题,小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案:

画(huà)的作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王(wáng)维(wéi)的诗作《画》现(xiàn)有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题(tí)诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另(lìng)有其(qí)人),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人的诗(shī)改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何(hé)言不会(huì),只为转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)

  是王(wáng)维(wéi)的(de)。

  古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画(huà)家(jiā)。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维出身河东王氏(shì),于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事中。

  安禄山(shān)攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复(fù)后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾(qián)元年(nián)间(jiān)任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗(shī)名盛于(yú)开元(yuán)、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其(qí)为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人(rén)无法(fǎ)言语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去(qù)花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最终将自己的(de)生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的(de)名气实在是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西(xī)》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超(chāo)过(guò)专业的(de)乐师(shī),可以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为他创(chuàng)作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至(zhì)今。

  他还(hái)是(shì)著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不(bù)少,但(dàn)画到王维这(zhè)个水平的不(bù)多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗(shī),诗中有(yǒu)画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚(shèn)至评价他(tā)在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他(tā)不像阎立(lì)本,被(bèi)当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身应画(huà)师(shī)。

  不(bù)能舍(shě)余(yú)习,偶(ǒu)被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一(yī)是以画院画家为主(zhǔ)体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此派西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学被称(chēng)为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐代(dài)王(wáng)维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其(qí)山色(sè)分明(míng),流水无(wú)声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十(shí)足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山(shān)有青翠的颜色,在(zài)近处却(què)听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人(rén)走近了(le),枝头上的鸟儿却没(méi)感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有(yǒu)多(duō)种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市(shì)一(yī)年级小学语文等教材(cái)中(zhōng)编入(rù)此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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