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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即(jí)位的时候，赵国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看(kàn)着被别国兼并(bìng)。

　　特别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长(zhǎng)处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑(qí)射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点史记》卷(juǎn)四十(shí)三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下，五日而(ér)毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射(shè)”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的(de)正规(guī)军装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了战争方(fāng)式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基(jī)础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋(m汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点ái)铅《资治通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革(gé)的故事。

胡服(fú)骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻中山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百(bǎi)姓穿(chuān)短衣胡(hú)服，学骑马与射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下(xià)的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这(zhè)么做(zuò)，一定能(néng)把(bǎ)北方(fāng)胡人(rén)的领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡(hú)服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要人(rén)民改穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行(xíng)政令(lìng)为重。

　　宣传道(dào)德(dé)要先让百姓议论(lùn)明(míng)白，而推(tuī)行法令必(bì)须从贵(guì)族(zú)近臣做起(qǐ)。

　　所以我(wǒ)希望(wàng)能借助叔父(fù)您的榜样来完成改穿胡服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举动，我希(xī)望您慎(shèn)重考虑(lǜ)。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射(shè)箭(jiàn)的训练(liàn)，凭(píng)什(shén)么能守得住(zhù)呢？先(xiān)前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围(wéi)灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)，学(xué)习骑射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧(jiù)俗。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您(nín)深感(gǎn)失望(wàng)啊(a)！”公子(zi)成(chéng)镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他(tā)便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这(zhè)篇(piān)故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人(rén)作战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自(zì)己的短处。

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