不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥(shá)意思(sī)是每天半(bàn)步半步的积(jī)累(lèi)起来，一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要(yào)坚持下去，不要半(bàn)途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强，上(shàng元电荷e等于多少？)食埃土，下饮黄(huáng)泉(quán)，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道德，精神得到(dào)提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具(jù)备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程，就(jiù)没(méi)有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在(zài)于(yú)不(bù)停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐元电荷e等于多少？朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步(bù)绝旅(lǚ)，是一(yī)个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用(yòng)，意(yì)为做事(shì)情不(bù)一点一点积累，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习(xí)工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人元电荷e等于多少？物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子(zi)的(de)性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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